ÉPOCA Nº II. Nº 21, Año 2019 : 147-158

Rechazo deseoso: la música y el resentimiento desde la vida dañada

Desiring rejection: music and resentment from damaged life.

Jéssica Raquel Rodeguero Stefanuto
Universidade Estadual Paulista “Julio de Mesquita Filho” - UNESP - Marília/SP, Brasil. Fundação Educacional de Penápolis - FUNEPE -Penápolis/SP, Brasil.
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Cómo citar: Jéssica Raquel Rodeguero Stefanuto. "Rechazo deseoso: la música y el resentimiento desde la vida dañada", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía,  ÉPOCA Nº II. Nº 21, Año 2019, pp. 147-158.
Palabras Claves: Resentimiento; Filosofía de la Música; Formación; Teoría Crítica.
Keywords: Resentment; Philosophy of Music; Formation; Critical Theory.

Resumen

El objetivo de este texto es discutir la siguiente hipótesis: en el contexto de la vida dañada, las canciones con pretensión de au- tonomía, que acogen las contradicciones y lo no idéntico y que, por lo tanto, tienen potencial de crítica y formación humana, afectan a los oyentes y son capaces de producir rechazo. Desde la Teoría Crítica de la Sociedad, se discute que el rechazo es también deseoso, pues que somos muy vio- lentamente privados de formación. Así, se concluye que la vida dañada construye una relación de resentimiento entre los oyentes y la música con pretensiones de autonomía, lo cual se pone como peligroso frente a las pocas posibilidades de formación que todavía permanecen en las contradicciones.

Abstract

This text aims to discuss the following hypothesis: in the context of damaged life, songs with a claim to autonomy, which accept contradictions and what is not identical and that, therefore, have the potential for criticism and human formation affect the listeners and are capable of producing rejection. From the Critical Theory of the Society, it is argued that the rejection is also desirous, because we are very violently deprived of formation. Thus, it is concluded that the damaged life builds a relationship of resentment between the listeners and the music with pretensions of autonomy, which becomes dangerous in the face of the few training possibilities that remain in the con- tradictions.

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