Resumen

Alfonso de Castro en su obra De potestate legis poenalis (1550) define la ley como producto de la voluntad y señala que su interés es la ley humana; sin embargo, en su teoría, la ley divina tiene un papel fundamental. En este trabajo describiremos la equivalencia que Castro establece entre la ley natural y la ley divina para analizar cómo deriva la ley humana de ellas. El objetivo es mostrar las implicaciones del concepto de ley como precepto de la voluntad en las polémicas surgidas en torno al descubrimiento y dominio del Nuevo Mundo, particularmente entre los misioneros franciscanos en Nueva España.

Abstract

Alfonso de Castro’s De potestate legis poenalis (1550) defines the law as a product of the Will and states that his interest is human law; however, in his theory of justice, the divine law has a fundamental role. In this article, we’ll describe the equivalence that Castro stablishes between natural law and divine law to analyze how the human law derives from them. The aim is to show the implications of the concept of law as precept of Will in the controversies that arose around the discovery and domination of the New World, mostly among Franciscan missionaries in New Spain.