Resumen

El presente artículo estudia el rechazo de la filosofía de Nietzsche y del horizonte filosófico-histórico de la muerte de Dios en la obra de Carl Schmitt. Aborda además este rechazo como clave explicativa de la presencia de Nietzsche en dos de las mayores críticas a El concepto de lo político (1927/1932): las críticas de Helmuth Plessner en Poder y naturaleza humana (1931) y de Jacques Derrida en Políticas de la amistad (1994). El diálogo de dichos pensadores con algunos de los conceptos fundamentales de la filosofía de Nietzsche vendría a mostrar la importancia que adquiere esta última para una crítica de la teología política.

Abstract

This paper studies the rejection of Nietzsche’s philosophy and the philosophical- historical horizon of God’s death in the work of Carl Schmitt. It also addresses this rejection as an explanatory key to Nietzsche’s presence in two of the major criticisms of The Concept of the Political (1927/1932): the criticisms of Helmuth Plessner in Political Anthropology (1931) and of Jacques Derrida in The Politics of Friendship (1994). The dialogue of such thinkers with some of the fundamental concepts of Nietzsche’s philosophy would show the importance that the latter acquires for a critique of political theology.