ÉPOCA Nº II. Nº 34, Año 2023 : 57-80

La exclusión de la mujer en la Ilustración: cuando la razón se volvió contra sus propios principios

The Exclusion of Women in the Enlightenment: When Reason Turned Against Its Own Principles

Irene Gómez Franco
Universitat de Girona
Recibido: 11/03/2022
Aprobado: 07/10/2023
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Cómo citar: Irene Gómez Franco. "La exclusión de la mujer en la Ilustración: cuando la razón se volvió contra sus propios principios", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía,  ÉPOCA Nº II. Nº 34, Año 2023, pp. 57-80.
Palabras Claves: Ilustración, razón práctica, Immanuel Kant, igualdad de género, mujeres, justicia intergeneracional.
Keywords: Enlightenment, practical reason, Immanuel Kant, gender equality, women, intergenerational justice.

Resumen
El presente artículo examina las contradicciones de la razón ilustrada a través de las lentes de la filosofía hermenéutica y feminista de la igualdad. Las teorías de los filósofos más estudiados de la Ilustración han alimentado la desigualdad de género sobre la que se han sentado las bases de la razón occidental. El argumento arranca de un ejemplo paradigmático: la concepción antropológica kantiana de la mujer analizada en contraposición con las tesis igualitaristas de algunos de sus coetáneos. En segundo lugar, se sostiene que las incoherencias en la aplicación práctica de la razón resultantes de estas deficiencias teóricas se han venido perpetuando intergeneracionalmente. Una igualdad real solo se puede alcanzar revisitando y corrigiendo la miopía teórica del canon filosófico occidental que ha formado la tradición.

Abstract
This article examines the contradictions of reason in the Age of Enlightenment through the lens of hermeneutic and feminist philosophy of equality. The theories of the most studied philosophers of the Enlightenment have fed the gender inequality on which the foundations of Western reason have been laid. The argumentation departs, as a paradigmatic example, from the contrast between Kantian anthropological conception of women and the more egalitarian theses of some of his contemporaries. Secondly, I argue that the inconsistencies in the practical application of reason resulting from these theoretical shortcomings have been perpetuated intergenerationally. Real equality can only be achieved by revisiting and correcting the theoretical myopia of the Western philosophical canon that has formed the tradition.

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