ÉPOCA Nº II. Nº 34, Año 2023 : 223-242

Capable d’erreur. Una hipótesis sobre la recepción del Nietzsche de Klossowski en el último Foucault

Capable d’erreur. A hypothesis on the reception of Klossowski’s Nietzsche in the late Foucault

Federico López Silvestre, Sergio Medie Casas
Universidad de Santiago de Compostela
Recibido: 17/04/2023
Aprobado: 07/10/2023
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Cómo citar: Federico López Silvestre, Sergio Medie Casas. "Capable d’erreur. Una hipótesis sobre la recepción del Nietzsche de Klossowski en el último Foucault", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía,  ÉPOCA Nº II. Nº 34, Año 2023, pp. 223-242.
Palabras Claves: capacidad de errar, vida, ontología, Michel Foucault, Friedrich Nietzsche, Pierre Klossowski, Maurice Blanchot.
Keywords: capacity to error, life, ontology, Michel Foucault, Friedrich Nietzsche, Pierre Klossowski, Maurice Blanchot.

Resumen

En su último texto, dedicado a Georges Canguilhem, Michel Foucault se desvió del que había sido su vocabulario habitual durante los años sesenta y setenta para introducir unas enigmáticas reflexiones sobre la vida y, especialmente, sobre el error. Este artículo intenta interpretar esas últimas palabras. Para ello, se rastreará la presencia en el pensamiento de Foucault de la noción nietzscheana de error a través de algunos pensadores que le influenciaron notablemente, como Maurice Blanchot y Pierre Klossowski. La conclusión pretenderá sugerir que su sintonía inicial con el nietzcheísmo de Blanchot se complejizará gracias a la lectura de obras como Nietzsche et le cerce vicieux La Monnaie vivante, que le permitirán adelantar un sentido otro para la vida. Esta perspectiva será la que aflorará, de forma subrepticia, en su último escrito sobre Canguilhem.

Abstract

In Michel Foucault’s last paper, regarding Georges Canguilhem, he moved away from what had been his vocabulary during the sixties and seventies in order to introduce some enigmatic thoughts on life and, especially, on error. This paper intends to read those last words thoroughly. To do this, we are tracing the presence of the Nietzschean notion of error in Foucault’s thought through some thinkers who influenced him, such as Maurice Blanchot and Pierre Klossowski. We are suggesting in the concluding statement that his initial accordance with Blanchot’s Nietzscheism became more complex due to the reading of works such as Nietzsche et le cerce vicieux and La Monnaie vivante, which allowed him to bring forward another meaning in life. This approach would surface surreptitiously in his latest paper on Canguilhem.

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